马克思主义基本原理概论(马克思主义辞条——《哲学的贫困》)

全称《哲学的贫困——答蒲鲁东先生的〈贫困的哲学〉》。马克思批判蒲鲁东、阐发新历史观和新经济观的一部论著。写于1847年1月至4月初间,著作完稿后即付印。1928年首次由李铁声译成中文发表在上海《思想》月刊第2~3期上。中译文收入《马克思恩格斯全集》第一版第4卷,节选收入《马克思恩格斯文集》第1卷。

1846年5月,马克思和恩格斯致信蒲鲁东,邀请他参加国际社会主义通讯组织。当月,蒲鲁东回信,反对社会主义者用革命手段建立新的社会制度,主张在承认现实社会的前提下用温火式的改良来医治资本主义,并明确表示愿意同马克思进行不同观点的讨论。此时,蒲鲁东的著作《贫困的哲学》即将问世,他自认为自己在“保守主义”的【资 ;源 之.家.】ziyuanzhij. cn 每日持.续更新.可.实操.的资产阶级政治经济学和“激进主义”的社会主义之间实现了均衡和超越,用哲学拯救了政治经济学。为全面批判蒲鲁东,“给力求阐明社会生产的真实历史发展的、批判的、唯物主义的社会主义扫清道路”,马克思着手完成了《哲学的贫困》的撰写。

《哲学的贫困》以全新的历史唯物主义为理论武器,从经济学和哲学两个方面批判了蒲鲁东唯心主义经济学,揭露了其对资本主义批判的非科学性和小资产阶级的反革命性。全文共分两章。第一章《科学的发现》批判了蒲鲁东唯心主义经济学特别是价值论,为马克思主义经济理论奠定了初步基础;第二章《政治经济学的形而上学》批判了蒲鲁东的社会改良主义观点,阐述了历史唯物主义原理。《哲学的贫困》的主要内容有:第一【资 ;源 之.家.】ziyuanzhij. cn 每日持.续更新.可.实操.的,坚持历史唯物主义,批判蒲鲁东颠倒经济范畴与现实运动关系的非历史观点。马克思明确指出任何经济范畴都只是历史的暂时的产物。蒲鲁东从唯心主义出发,把范畴看作是历史的动力,完全颠倒了经济范畴与现实运动之间的关系,完全不理解人类历史发展中经济形式的暂时性和历史性。蒲鲁东把资产阶级生产关系说成是“固定不变的、永恒的范畴”,这种违背人类社会发展进程的非历史观点必然导致错误的唯心史观。第二,批判蒲鲁东的构成价值理论并初步分析阐述价值和剩余价值。马克思批驳了蒲鲁东对生产商品的必要劳动时间和劳动价值、生产费用和工资的混淆,指出蒲鲁东的构成价值不过是对英国资产阶级古典经济学家李嘉图劳动价值论的拙劣翻版、歪曲说明和【资 ;源 之.家.】ziyuanzhij. cn 每日持.续更新.可.实操.的“乌托邦式的解释”;蒲鲁东想以所谓价值的“真正实现”来消除资本主义社会一切问题,重建一切“平等”,只是一种唯心主义的空想。马克思吸收借鉴李嘉图的“劳动商品”“劳动价值”等概念,提出价值诞生于一定历史阶段的生产和交换之中,体现着商品生产者之间的社会联系;指出在资本主义社会中,劳动商品是一种能够带来剩余价值的特殊商品,在剩余价值生产过程中产生了资本和劳动的对立。第三,批判蒲鲁东同时反对政治经济学和社会主义的小资产阶级属性。蒲鲁东反对一切简单的肯定,也反对一切激进的否定,自认为超越了资产阶级经济学家和社会主义者,既反对资本主义私有制又反对共产主义,找到了解决矛盾的科学公式。马克思指出,他不仅没有超越【资 ;源 之.家.】ziyuanzhij. cn 每日持.续更新.可.实操.的两者,而且远在两者之下;他希望充当凌驾于资产者和无产者之上的科学泰斗,但“经济矛盾的体系”充分表明他实际上仅仅是一个摇摆于劳动和资本、政治经济学和共产主义之间的小资产阶级社会主义者。第四,批判蒲鲁东反对工人提高工资和组织工会以迎合资产阶级的需要的主张。马克思批判了蒲鲁东对机器利用、资产阶级垄断、消费税、土地所有权和地租等资本主义经济现象的错误认识,指出反对工人提高工资的理由是完全站不住脚的,因为提高工资绝不会引起商品价值或多或少的普遍提高。工人组织的出现最初是为了维护工资,后来逐渐具有了政治性质,工人在与资本主义斗争中逐步成为自为的阶级,并且在斗争中有结成同盟的必要。第五,分析生产力和生产关系【资 ;源 之.家.】ziyuanzhij. cn 每日持.续更新.可.实操.的的辩证运动并强调生产力的决定作用。马克思分析了整个人类社会历史发展进程,得出了生产方式是生产力与生产关系的统一,生产力的发展必然引起生产方式更替的科学结论。他指出,社会关系和生产力是紧密联系的,生产力的发展改变了人们的生产方式即谋生方式,从而引起了社会关系的改变。他举例说,手推磨产生了封建社会,而蒸汽磨产生了资本主义社会。第六,肯定了工人阶级的历史使命和历史地位。马克思认为,革命阶级是在一切生产工具中最强大的一种生产力,工人阶级是根本改造资本主义社会的革命阶级。无产阶级反对资产阶级剥削压迫的阶级斗争必将消灭资本主义社会,建立起一个人人平等的共产主义社会。马克思进一步指出,在消除了阶级和阶级对抗【资 ;源 之.家.】ziyuanzhij. cn 每日持.续更新.可.实操.的的联合体建立起来之前,消灭一切阶级是劳动阶级彻底解放的前提条件,全面革命仍然是无产阶级反对资产阶级斗争的最高表现形式。无产阶级要获得自身和劳动阶级的解放必须与广大劳动群众结盟,同反动统治阶级进行坚决的政治斗争。

《哲学的贫困》是马克思研究政治经济学问题的重要著作,它确立了科学的政治经济学的研究对象,标志着马克思经济理论的初步形成,是研究《资本论》和科学社会主义理论的入门。同时,它进一步发展了《德意志意识形态》所表述的唯物史观,是马克思主义发展史上比较成熟的重要著作。马克思在1859年曾指出,这本书对于一些“有决定意义的论点”“第一次做了科学的、虽然只是论战性的概述”;恩格斯也认为,它的问世表明“【资 ;源 之.家.】ziyuanzhij. cn 每日持.续更新.可.实操.的马克思自己已经弄清了他的新的历史观和经济观的基本特点”。

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