近日，有网友询问可不可建微信群进行讲经活动？这方面，我真的不专业。不过从黄某科事件看，应该不合适。
在数字时代的浪潮中，微信作为社交软件的佼佼者，其群聊功能宛如一个个虚拟社区，汇聚着形形色色的人群。然而，当这些虚拟空间被某些信徒用作宗教活动场所，如黄某科这般私建群聊、讲经教义，其背后的社会影响与法治意义便值得我们深思。
基本案情：黄某科建立名为“***礼拜”的微信群，通过语音在该微信群中教他人做礼拜，该微信群有一百多人。
法院判决：黄某科明知微信群里人数众多；微信群并非宗教活动场所，在非宗教活动场所不能从事宗教活动，却私建微信群，进行讲经、教经等非法宗教活动，扰乱了正常的宗教活动管理秩序，违反了我国有关宗教事务管理的法律法规的规定，且其行为情节严重，社会危害性大，构成非法利用信息网络罪。
黄某科或许初衷并不邪恶，他或许只是希望能在一个更为便捷、私密的平台上与同信者分享信仰、探讨教义。然而，正是这样的“便捷”与“私密”，使得微信群可能成为了非法宗教活动的温床。
从宗教事务管理的角度来看，我国有明确的法律法规规定，宗教活动应当在经登记的宗教活动场所内举行，由宗教活动场所或者宗教团体组织。这样的规定，旨在保护公民的宗教信仰自由，同时维护正常的宗教活动秩序，防止宗教极端思想的滋生与传播。而微信群，显然并不具备成为合法宗教活动场所的条件。在群聊中进行讲经、教经等活动，不仅违反了宗教事务管理的相关法律法规，也扰乱了正常的宗教活动管理秩序。
进一步从法治的角度来看，黄某科的行为已构成了非法利用信息网络罪。这不仅仅是因为他私建了微信群进行非法宗教活动，更在于其行为情节严重，社会危害性大。在信息网络的世界里，每一个人都应当对自己的言行负责，尊重法律法规，维护网络空间的清朗。黄某科的行为，无疑是对这一原则的严重挑战。
然而，我们也不得不思考，为何会有信徒选择在微信群这样的平台上进行非法宗教活动？这或许与当前宗教活动场所的不足、宗教活动的限制等因素有关。但这并不能成为违法行为的借口。作为信徒，应当自觉遵守国家的法律法规，尊重宗教的传统与习俗，选择合法、合规的方式进行宗教活动。
同时，有关方面与社会也应当加强对宗教事务的管理与引导，为信徒提供更为便捷、规范的宗教活动场所与服务。只有这样，才能在保护公民宗教信仰自由的同时，维护社会的和谐与稳定。
此外，对于网络平台而言，也应当承担起相应的社会责任。加强对群聊等功能的监管与审核，防止其成为非法活动的庇护所。同时，积极配合有关部门的工作，对于发现的非法宗教活动及时予以处理与打击。
黄某科的案例为我们敲响了警钟。在数字时代的大背景下，非法宗教活动正悄然向网络空间蔓延。我们必须提高警惕，加强法治教育与宣传，引导信徒走向正规、合法的宗教活动场所。同时，政府、社会与网络平台也需形成合力，共同维护网络空间的清朗与和谐。
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